|
آنتی شجر
|
||
|
وبلاگ مقابله با استکبار آوازی |
در روزهای اخیر مطلع شدم که از طرف یک سایت خارجی که به احتمال زیاد آمریکایی است یک نظرسنجی برای انتخاب بهترین خواننده جهان از بین 50 نفر خواننده برگزیده راه اندازی شده. این لیست شامل کشورهای مختلف میشه حتی کشورهای در پیت و دهات گونه!!! خب ایران هم با کمال تعجب در این لیست جا داره! و باز جالبتر اینکه شجریان در ابتدای لیست قرار داره!!!
حالا تعجب چرا؟
اول :
اصلا تابحال کی شده که ایران توی سایتهای اینچنینی اصلا جایی داشته باشه. و بعدش اینکه از همه اینها گذشته اول لیست قرار بگیره! حالا به نظر شما تعجب نداره؟
دوم:
من نمیدونم اعتبار این سایت در چه حدیه ولی باز با کمال تعجب میبینیم که شجریان تنها نامزد ایرانه و همونطور که گفتم در اول لیست! حالا این چرا تعجب داره؟
الف) اگه بنا رو بر این بذاریم که این یک سایت رسمی و معتبره خب خارجی ها که مثل ما متعصب و تنگ نظر نیستن اونها همه جوانب رو میسنجن با ملاکهای علمی و فنی و اجتماعی و بعد تصمیم میگیرن اونم بدون پارتی بازی و اینها ولی میبینیم اینجوری نیست.
ب) خیلی از کشورها چنیدن نامزد دارن از جمله آمریکا و اینها و خیلی از کشورهای صاحب تمدن موسیقی هم چندین نامزد دارن مثل مکزیک و اسپانیا و ایتالیا و اینها ولی ایران فقط یکی اونم حضرت شجریان!
ج) از همه اینها گذشته شما وقتی روی یکی از نامزدها کلیک کنید مشخصات و یه نمونه از کاراشو پخش میکنه. خب معلومه که بی شک از کارهای خوب اون انتخاب میشه ولی شما برید نمونه کار شجریان رو گوش کنید یه قسمت کوچیک از یه آواز بی حال گذاشتن که من ایرانی و اهل موسیقی سنتی حالم بهم میخوره دیگه خارجی ها و غریبه ها که جای خود دارن!
د) سعی شده برای کشورهای صاحب موسیقی هم نامزد زن باشه هم مرد تا از نظر موسیقی کامل بشه ولی ایران اصلا زن نداره به نظر شما چرا؟
خب با این تفاسیر میشه اینجوری بحث کرد و اونجوری نتیجه گرفت:
- ما توی مملکت خودمون از چندین سال تابحال خوانندگان زیادی داشتیم و استادان قدرتمندی. چه گذشته چه معاصر. برای انتخاب بهرتین و یکی به عنوان نامزد یک کشور باید ملاکهای مختلفی مانند جنس صدا، توانایی،وسعت صدا، نوآوری، اقبال عمومی و خیلی چیزهای دیگه ملاک قرار بگیره حالا خدایی به نظر شما شجریان جامع این ملاکهاست؟!
- توی مملکت ما خوانندگانی هستند که از مراکز معتبر بین المللی صاحب نشان هستند. شخصی مثل استاد گلپا نشان یونسکو داره و دکترای افتخاری هم داره و نمیدونم چه سالی بود که از طرف سازمان یونسکو بهترین خواننده دنیا انتخاب شد. خب اقلا چنین استادی در آخر لیست باید بود ولی نیست. پس یا این سایت معتبر نیست یا قضیه چیز دیگه است!!!
ولی من میگم همه اینها ریشه ای هم در سیاست داره حالا شما دوستان میتونین این نظر رو ردش کنین. توی این بهبوهه سیاسی کشور خیلی از کشورها خوششون اومد که ما داغ کردیم. تنها خواننده ای که برای نهضت به اصطلاح سبز خوند همین شجریان خودمون بود. به قول خودش به خس و خاشاک پیوست. البته خودشم گفت که صدای من خس و خاشاک بوده و خواهد بود. البته ایشون درست فرمایش کردن چون کسی که هنر مقدس و پاک رو با کثافت سیاست قاطی کنه همین میشه. ایشون 30سال پیش این کارو کرد. 22سال پیش هم کرد10-12 سال پیش هم کرد الانم میکنه. ولی این دفعه رودست عجیبی خورد! من وقتی به کارهای شجریان فکر میکنم به یاد کارهای علی دایی میفتم که چه جوری اون محبوبیت خودش رو باخت و چه جوری شوت شد. با خفت و خواری به تاریخ پیوست.
حالا این سایت در پیت هم فکر کرده علی آباد شهریه و فکر کرده این آب گل آلود ماهی داره غافل از اینکه زده به کاهدون!!!
خب شاید برای هر ایرانی ای وظیفه باشه که از هموطن خودش حمایت کنه منم اولش خواستم همین کارو بکنم فقط برای سربلندی نام ایران ولی وقتی دیدم میخوان از این قضیه سوء استفاده کنن و از اون مهمتر حق بهترها رو هم خوردند و با اون نمونه کاری که برای حضرت شجریان گذاشتند به ریش ما خندیدند سریع سایت رو بستم.
شاید خیلی از دوستان از حرفهای من دلخور بشن. برام مهم نیست چون این یک حقیقته.
بله موسیقی ما باید مردمی باشه باید درد دل مردم باشه و خیلی باید های خوب و خوشگل دیگه ولی اون برای زمانیه که یه حرکتی انقلابی و واقعا از جانب عموم مردم باشه نه طیفی خاص در غیر این صورت همه هنر و موسیقی میره زیر سوال نمونش کار حضرت استاد و افتضاح های در پی اون.
ماها عادت داریم زود داغ کنیم و چشمامونو ببندیم و با تعصب بریم جلو. شاید خیلی ها بگن این حرکت عمومی بود اما واقعا در خواب غفلت هستند کسانی که این نظر رو دارن. من توی جامعه خیلی ها رو میشناسم از همه طیفی که این نهضت پاییزی رو قبول نداشتن. اصلا خود من مخالف سرسخت اون سبزها بودم میدونین چرا چون رهبر اون نهضت کسی بود که امثال ایرج و گلپا و اینها رو خونه نشین کرد. کسی بود که خودش و دار و دسته اش خوانندگان و آهنگسازان رو به میز محاکمه کشوند و بدترین توهین ها رو نثارشون کرد. کسی بود که به رغم فتوای امام خمینی که صدای زن رو در صورتی که حالت خاصی نداشته باشه بی اشکال دونست جو رو جوری نشون داد که یعنی خواندن زن از زنا هم بدتره. من گاهی تعجب میکردم که چی شده بعضی هنرمندان و اهالی موسیقی اینجوری از ایشون حمایت میکنن. نتیجه این کارها رو الان میبینین وضع از اونی که بود بدتر شد. شورای موسیقی صدا و سیما در حرکتی انقلابی یه لیستی تهیه کرد که بعضی خوانندگان اجازه پخش کارهاشون توی صدا سیما لغو شد. از جمله افتخاری، سرهنگ زاده و اینها. ببینین کار به کجا رسیده که آقای افتخاری هم ممنوع شدند!!!
حالا قضاوت با خود شما
راستی آدرس اون سایت کذایی هم اینه گذاشتم که فکر نکنین خالی بندیه!!!
|
چهارشنبه 25 شهریور1388 ساعت: 20:29 |
توسط:رضا | ||||
|
نظرمو حذف دوباره مینویسم. پاسخ: اولا سلام باباجان دوما من مثل اون شجریانیها متعصب نیستم که متعصبانه رفتار کنم. آقا رضا اقبال عمومی تابع شرایط و تمهیدات خاصیه. مثلا تبلیغات و خیلی چیزها. دراین بین سهم تسلط و استادی یه خواننده یا آهنگساز زیاد نیست. این یه اصل در جامعه شناسی و روانشناسیه. لازم نیست من دوباره تکرار کنم اما ۳۰سال من و شما و نسل به اصطلاح انقلاب حتی از شنیدن نام این استادان هم محروم بودند شما چه توقعی داری. اما از بزرگترها سوال کن که قبل از انقلاب ایرج و گلپا و دیگران چه شهرتی داشتند. البته نه بین عوام بلکه بین خواص. من در اینکه استاد شجریان دانش تئوری بالایی دارند شکی ندارم ولی استاد ایرج از اولین کسانی بودند که آواز رو به صورت تئوری و به اصطلاح نت فرا گرفتند. ایشون دست پرورده استاد صبا هستند. در مورد سبک هم شما اشتباه میکنید. یا اینه که غیر از تصنیفها و آوازهای کوچه بازاری ایشون دیگه اثری از ایشون گوش نکردید یا اینه که شما هم مثل شجریانیها متعصب هستین. بالاخره در آواز و در نوازندگی هرکسی سبک خودش رو داره ولی بسیار قدرتمند و تکنیکیه. شاید کم کار داشته باشه اما بعضی از اونها نقطه عطف آواز ما هستند.یعنی ایشون در آوازهای خودشون تمام گوشه هایی که کمتر کسی قدرت اجرای اون رو داشته اجرذا کرده و تقریبا همه تحریرهای متنوع رو هم با قدرت و تسلط کامل اجرا کرده. من فعلا وقت زیادی ندارم اما اگه شد براتون با مثال عینی نشون میدم. شاید به جرات بشه گفت ایشون جزو ۵خواننده برتر تاریخ آواز ما هستند. در مورد گلپا و سوتی هم اصلا بنده متوجه منظور شما نمیشم. الان خیلی ها تا حرف تلفیق صحیح شعر و موسیقی میشه اول میگن شجریان بعد ناظری من تا حدی با ناظری موافقم. اما در تلفیق و ادای صحیح شعر ایرج و گلپا و ادیب و بنان خیلی بالاتر از استاد شجریان هستند. اینها از ارزش استاد شجریان کم نمیکنه ولی گاهی من و شما داریم به فلان حسن ایشون تکیه میکنیم که بگیم بقیه معیوب هستند در صورتی که بقیه به مراتب سرتر از ایشون هستند. بله گلپا تحریرهای خطی داره اما مگه میشه مکنر تحریرهای متنوع ایشون شد. خود شما گاهی دیدید که دو یا چند گوشه رو با تحریر کاملا بحق ادا میکنه و این ممکن نیست الا اینکه تریرهای اصلی اون گوشه ها در قالب یک تحریر به خوبی ترکیب شوند. از همه اینها گذشته مگه میشه منکر صدای ملکوتی ایشون شد. شاید در برخی کارها خیلی عامه پسند عمل کنند اما شما توجه داشته باشید که ایشون کسی بود که مردم رو با آواز آشتی داد و شجریان و دار و دسته ایشون کسانی بوند که موجب قهر مردم با آواز شدند! در ضمن تصنیف و ترانه کاباره ای اونیه که مرحوم آغاسی و سوسن و قادری و اینها میخوندند. استاد گلپا در تصنیف خوانی هم مثل آواز خوانی سبک و مکتب کاملا اختصاصی خودشون رو دارند. شاید چون زمانی این سبک نو و جالب کاباره رو هم تحت سلطه قرار داد و همه گیر شد من و شما فکر میکنیم کاباره ایه ولی اینطور نیست. من نمیدونم چرا این رو یک حسن و خدمت بزرگ نمیدونید. کسانی مثل ایرج و گلپا و حتی وفایی و اینها باعث شدند تا موسیقی و آواز ایرانی همه جا رو تحت سلطه قرار بده از کاباره و بزم و محفل های انچنانی گرفته تا فیلم و اینها. فکر نکنید اینها مایه ننگ موسیقی ماست نه خیر باباجان. مثلا ما ایرانی و فارسی زبانیم اگه توی همه کارها و همه جا فارسی رو رعایت کنیم این دلیل بر غیرت ما و قدرت زبان ماست نه مایه ننگ. من بابت بحث هیچ مشکلی ندارم حتی اگه کسی توهین کنه من منطقی جواب میدم. شاید گاهی مزه پرانی و شوخی کنم ولی بی منظوره. خدا رحمت کنه استاد مشکاتیان رو. من به نقل از خود ایشون شنیدم که بارها و بارها از طرف برخی استادان بزرگ سنتور که تمایلی به نام بردن ندارم بخاطر سبک نوازندگی و گاهی حتی آهنگسازی مورد بی ادبی و تاخت قرار گرفتند. نه باباجان این جور قضیه ها مربوط به قبل و گذشته نیست همیشه بوده و هست و خواهد بود و همش هم ریشه در تعصبها و اعتقادهای بعضا خیلی تند و بدون تعقل داره. من همچنان آماده پاسخگویی هستم. | |||||
|
|